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律师高新华(法学博士)的博客

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法学博士,教授,江苏圣益律师事务所律师,苏州仲裁委员会仲裁员,拥有上市公司独立董事资格,兼任常熟市行政复议委员会委员、常熟电台特约新闻评论员、常熟市流水琴川义工团成员、常熟市法律援助中心常熟理工学院工作站站长。主持法学研究课题近十项,公开出版法学专著二部、论文五十余篇,被评为省优秀青年骨干教师、苏州市优秀教育工作者、2012年度常熟新闻人物、苏州市领军型律师、常熟市优秀律师等。1997年获律师资格,经常为政府机关、企业事业单位提供法律服务。

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世态百象(625):中国逻辑到底是什么玩意(三)  

2015-05-14 08:25:06|  分类: 世态百象 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第四表征,是附会。

以旧闻为例。据陈伯达秘书缪俊胜回忆,有一次在京西宾馆开会,会议室厕所未标男女,其间陈伯达上厕所,出来碰到江青,江火了:“你怎么上我的厕所?”陈解释,这里并未标示男女。

“啊?你今天上我的厕所,明天就会闯我的卧室!”——江青的不讲逻辑或“中国逻辑”,其一是霸道,将会议室厕所的主权纳入自己名下;其二是附会,将厕所与卧室等同,将“上我的厕所”与“闯我的卧室”混为一谈,事实上,厕所与卧室本不相干,“上错厕所”并不必然会导致“上错卧室”,二者之间不能递进,将它们强行牵连在一起,就打乱了逻辑的前提。

第五表征,是混淆。

从混淆公私,混淆道德与制度,到混淆是非,混淆善恶。譬如有人因私德不谨,曝光天下,其论敌就说:依你这德行,假如上台执政,必定是一大贪官、酷吏。

这种论断常能蒙蔽一些受众。然而,稍加明辨,当可知贪官和酷吏,与其人的德行并无必然关系,而取决于制度的设计,公权力是否受到了制约。制度不改,谁上台都一样,君子执政,转眼便是小人。对道德与制度的混淆,可谓吾国的一大沉疴,导致我们的制度建设,屡入误区而不自知。

这五大表征,犹如五毒,身染其一,理智就受损伤。扪心自问,我亦不敢说自己健全,所以这些批判,首先是自我批判。

重申一点,中国逻辑不是逻辑,而是逻辑的天敌——如今任何词语,只要加上“中国式”、“中国特色”的修饰,一瞬之间,即由褒义变成了贬义。然而,你要想“读懂中国”,就必须洞察中国逻辑的本质,洞察的前提,你必须具有逻辑。这正可以回答,逻辑为什么重要。http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NzAzMDQ3Mw==&mid=206394422&idx=1&sn=af0fb9295ef196ff4fb128ebaaf27624&scene=1#rd

点评:内在的道德与外在的制度,孰先孰后?传统将希望寄托在前者上,期望不断向内挖掘人的道德理性,这种传统至今仍显现,即使是对待道德,也是不加区分地追求最高境界的道德要求。其实谁都知道,人性是不可靠的,时时处处不可靠,完善制度才能走向善治。当有好事者指出制度缺陷建议改进时,“制度是人制定的”成为一种借口,而此“好事者”大多会被认为是异己分子,特别是制定制度的人还有话语权时。

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